رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم ، والجملة الاسمية في محل رفع خبر إن ، ويجوز إعراب هم ضمير فصل لا محل له والمفسدون خبر إن . « وَلكِنْ » الواو عاطفة ، لكن حرف استدراك لا محل له « لا يَشْعُرُونَ » لا نافية ، يشعرون فعل مضارع والواو فاعل ، والجملة معطوفة . « وَإِذا قِيلَ لَهُمْ » تقدم الكلام عليها . « آمِنُوا » فعل أمر مبني على حذف النون لاتصاله بواو الجماعة ، والواو فاعل ، والجملة في محل نصب مقول القول . « كَما » الكاف حرف جر ، ما مصدرية . « آمَنَ » فعل ماض ، وما المصدرية والفعل في تأويل مصدر في محل جر بالكاف ، والجار والمجرور متعلقان بمحذوف صفة لمصدر محذوف واقع حالا أو مفعولا مطلقا ، والتقدير آمنوا إيمانا كإيمان الناس . . . « النَّاسُ » فاعل مرفوع ، « قالُوا » فعل ماض وفاعل ، والجملة لا محل لها جواب شرط غير جازم . « أَ نُؤْمِنُ » الهمزة للاستفهام ، نؤمن فعل مضارع والفاعل نحن « كَما » سبق إعرابها . « آمَنَ السُّفَهاءُ » فعل ماض وفاعله . « أَلا إِنَّهُمْ هُمُ السُّفَهاءُ وَلكِنْ لا يَعْلَمُونَ » تقدم إعرابها في الآية السابقة . وجملة أنؤمن في محل نصب مقول القول . [ سورة البقرة ( 2 ) : الآيات 14 إلى 16 ] وَإِذا لَقُوا الَّذِينَ آمَنُوا قالُوا آمَنَّا وَإِذا خَلَوْا إِلى شَياطِينِهِمْ قالُوا إِنَّا مَعَكُمْ إِنَّما نَحْنُ مُسْتَهْزِؤُنَ ( 14 ) اللَّهُ يَسْتَهْزِئُ بِهِمْ وَيَمُدُّهُمْ فِي طُغْيانِهِمْ يَعْمَهُونَ ( 15 ) أُولئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُا الضَّلالَةَ بِالْهُدى فَما رَبِحَتْ تِجارَتُهُمْ وَما كانُوا مُهْتَدِينَ ( 16 ) « طغى طغيانا » جاوز الحد . « يَعْمَهُونَ » العمة التردد والتحير وخطأ الرأي ، « اشْتَرَوُا الضَّلالَةَ » استبدلوها ، « الهدى » الإيمان . « وَإِذا » معطوفة على ما قبلها ، « لَقُوا » فعل ماض مبني على الضم والواو فاعل ، والجملة في محل جر بالإضافة . « الَّذِينَ » اسم موصول في محل نصب مفعول به . « آمَنُوا » مثل لقوا والجملة صلة الموصول مثلها . « قالُوا » الجملة لا محل لها جواب شرط غير جازم . « آمَنَّا » فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا الدالة على الفاعلين ، و « نا » ضمير متصل في محل رفع فاعل والجملة الفعلية في محل نصب مقول القول . « وَإِذا » الواو عاطفة إذا كما في الآية السابقة . « خَلَوْا » فعل ماض مبني على الضم المقدر على الألف المحذوفة منعا لالتقاء الساكنين ، والواو فاعل ، والجملة في محل جر بالإضافة . « إِلى شَياطِينِهِمْ » جار ومجرور متعلقان بالفعل خلوا ، والهاء في محل جر بالإضافة ، والميم علامة جمع الذكور . « قالُوا » فعل ماض والواو فاعله ، والجملة لا محل لها جواب شرط غير جازم « إِنَّا » إن حرف مشبه بالفعل ، نا ضمير متصل في محل نصب اسمها « مَعَكُمْ » مع ظرف مكان متعلق بخبر محذوف لأن والتقدير إنا كافرون معكم . والكاف ضمير متصل في محل جر بالإضافة ، والميم لجمع الذكور وجملة « إِنَّا مَعَكُمْ » في محل نصب مقول القول . « إِنَّما » كافة ومكفوفة . « نَحْنُ » ضمير رفع منفصل مبني على الضم في محل رفع مبتدأ ، « مُسْتَهْزِؤُنَ » خبر مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم ، والجملة مستأنفة لا محل لها من الإعراب ، ويجوز إعرابها تأكيدا لجملة « إِنَّا مَعَكُمْ » أو بدلا منها . « اللَّهُ » لفظ جلالة مبتدأ مرفوع ،